من خلاصه برنامه اردوغان و احمدي نژاد براتون مينويسم  و از طرفداران احمدي نژاد ميپرسم : انصافاً كدام ديپلماسي موفق است ؟ كدام كشور در مديريت جهاني شريك است؟ تركيه يا ايران؟

اردوغان نخست وزير تركيه (رادیو فردا):

1- پیش از ایراد سخنرانی در مجمع عمومی، نخست‌وزیر ترکیه در اجلاس مهم شورای امنیت که به ریاست اوباما در نیویورک برگزار می‌شود شرکت کرده و نظریات کشور خود را پیرامون ضرورت دست یافتن به خلع سلاح اتمی در جهان مطرح خواهد کرد.

1- در طول سه روز اقامت در نیویورک، نخست‌وزیر ترکیه با بیش از ۲۰ رهبر برجسته اروپا، آسیا و امریکا دیدار و پیرامون مناسبات خارجی  و نقش ترکیه در قبال مسائل  مهم بین‌المللی مذاکره خواهد کرد.

2- پس از پایان حضور در مجمع عمومي به منظور شرکت در اجلاس کشورهای عضو گروه ۲۰ عازم  پیتسبورگ در ایالت پنسیلوانیا خواهد شد.(در اجلاس گروه- ۲۰ در پیتسبورگ، سران کشورهای قدرتمند جهان به جز اتخاذ تصمیم و مشورت پیرامون روش‌های خروج سریع‌تر از بحران اقتصادی دو سال اخیر، مسائل حاد جهانی از جمله برنامه‌های اتمی ایران و نحوه مقابله مؤثر با آن را نیز مورد بحث قرار می‌دهند.)

ادامه مطلب...

يه لحظه فرض كنيد بيست و سي راست ميگه و ستاد موسوي و كروبي سناريوي سعيده پور آقايي رو نوشته و اجرا كرده اند.

در گزارش بیست و سی آمده که (متن این گزارش را از اینجا یخوانید) يه دختر با مادرش دعوا ميكنه چون مادر در خونه رو قفل كرده بوده براي فرار از طبقه سوم يا چهارم (چون خبرنگار زنگ واحد 12 رو زد ) خونه شون ميپره پايين و پاش ميشكنه!! (محال كه نيست پس با ضرغامي همدلي ميكنيم و باور ميكنيم ) بعد يكي اونو پيداش ميكنه ميبره تو خونش نگه ميداره و دو ماه بعد با يك عمليات فشرده و پيچيده اطلاعاتي !! اون كشف ميشه!! و مياد ميگه: من زنده ام (يكي هم از اعضاي خانواده دست به دوربين آماده فيلم برداري بوده كه به محض ورود سعيده به خونه با مادرش كه توي خونه هم چادر مشكي سر ميكنه هم آغوش بشن !! ) و براي اينكه مادرم از شكستن پاي من نگران نشه اين مدت مخفيانه در خونه اون فرد خيرخواه زندگي كردم!! اما موسوي و كروبي از غيبت من سوء استفاده كرده اند و با تلفنهاي مشكوك مادرم رو نگران كرده اند !! و با آبروي من و نظام بازي كردند!  ...

.لینک این مطلب در بالاترین

ادامه مطلب...

شما خودتان را هم بكشيد در درك شب قدر به پاي حضرات مراجع و علماي شيعه نميرسيد. آنها هم علماً و هم عملاً تمام زندگي خود را وقف آموختن عقايد ديني  و عمل به آنها كرده اند. همين حضرات و علما يا از فجايع اخير بي خبرند و يا باخبر، و در هر دو حالت مايه تاسف اند.

نه تنها در درك شب قدر بلكه در آگاهي و التزام عملي به تك تك آموزه هاي اختصاصي دين اسلام، آنها (حجج اسلام و آيات عظام) سرآمد همه ما هستند. ...

ادامه مطلب...

به من بگو چرا؟

• چرا خانواده امام (ره) و بهشتی، رجایی ، باکری ها ، زین الدین ، جهان آرا و ... از موسوی حمایت و از احمدی نژاد برائت میکنند؟ مگر نه اینست که احمدی نژاد خود را به آنان منسوب میکند؟!
• چرا مراجع عظام آملی، صافی، مکارم، صانعی، اردبیلی و .... دیدار موسوی را میپذیرند اما مدتهاست که از دیدار احمدی نژاد را رد میکنند؟ مگر نه اینست که احمدی نژاد خود را پاسدار تشیع معرفی میکند؟
• چرا اساتید علوم سیاسی و اقتصادی و اجتماعی دانشگاههای تهران، علم و صنعت (!)، امیرکبیر، تربیت مدرس، فردوسی مشهد، علامه طباطبایی و ... برعلیه احمدی نژاد و در تایید موسوی بیانیه مینویسند؟ آیا آنها به اندازه یک پایگاهی (من کلمه مقدس بسیجی را برای آنها بکار نمیبرم) هم نمیفهمند؟

           

• چرا مجید مجیدی ، کیارستمی، مخملباف، بنی اعتماد،آغداشلو، تقوایی، داریوش مهرجویی، اصلانی،کشاورز، نصیریان، مختاباد، کیومرث پور احمد، داود رشیدیان،ناصر چشم آذر،‌انتظامی، محمد نوری، حسین زمان، سهیل محمودی،سراج ، عبدالجبارکاکائی، خشایار دیهیمی ، کمال تبریزی،دولت آبادی و ... خلاصه تقریبا همه اهالی فرهنگ و هنر متوجه واقعیتهای جامعه نیستند اما مداحان، شبیه خوانان و پایگاهی های موتورسوار آگاه به امورند؟!
• چرا مقامات انگلیس به خاطر سوء استفاده از مالیات شهروندان انگلیسی ضمن معذرت خواهی از مردم انگلیس از مقام خود استعفا دادند اما احمدی نژاد به خاطر تقلب ، دروغ و جعل اسناد ترکان هرگز از ما عذرخواهی نکرد ؟ آیا ارزش و احترام مردم ایران از مردم انگلیس کمتر است؟
• احمدی نژاد میگوید قرارداد سعدآباد زمان خاتمی " ننگین" بود. به من بگو چرا صدا و سیمای مقام رهبری در آن زمان به ملت دروغ گفت و آنرا یک " پیروزی بزرگ" خواند؟
• احمدی نژاد میگوید مخالفین داخلی من آمریکا و اروپا و اعراب را تشویق میکنند که ایران را تحریم کنند تا ایران تسلیم شود. به من بگو آیا این افراد وطن فروش همان هاشمی و خاتمی و میرحسین و کروبی اند؟ پس جز احمدی نژاد کسی به فکر انقلاب و امام و شهدای ما نیست؟وای بر ما !
• معاون برنامه ریزی وزیر نفت میگوید آمار احمدی نژاد درباره پروژه های پتروشیمی و نفت درست نیست! دبیر انجمن صنایع دریایی کشور میگوید آمار احمدی نژاد در باره ساخت 5 فروند کشتی درست نیست ! رئیس بانک مرکزی میگوید آمار درست نیست مجله اقتصاد ایران هم میگوید آمار غلط است ...‌آیا همه جز احمدی نژاد دروغ میگویند؟ نکند در مملکت کودتا شده و ما خبر نداریم؟

به نظر من پس از انصراف خاتمی دو راه پیش روی ماست:

 1-  تحریم انتخابات

2-   رای به حریف اصلی احمدی نژاد ( یعنی کسی که به خاطر مواضع اصلاح طلبانه یا شبه اصلاح طلبانه اش از بیشترین حمایت مردمی و بیشترین دشمنی نظام (یعنی مثلث سپاه – بنیادگرایان قم – رهبری) و دوستان علی ا لابدل نظام (مثل هیئت موتلفه و ... )  برخوردار است.

 بنابر دلایلی که قبلا گفته ام راه اول مقبول نیست و برای گزینه دوم با شرایط فعلی (یعنی حضور موسوی و کروبی) سه حالت قابل تصور است:

1  تلاش برای اجماع بین موسوی و کروبی

2   رای به موسوی در هر شرایط

3   رای به کروبی در هر شرایط

 به عقیده من ابتدا باید بر گزینه اول تلاش کرد و اگر قرین توفیق نباشد گزینه دوم و سپس گزینه سوم.نظر شما چیه؟

حالا که خاتمی انصراف داده ، میمانید موسوی ، احمدی نژاد و کروبی . اما تفاوت ماهوی این سه بزرگوار به قدری اندک است که برایم اصلا فرق نمیکند کدام یک برنده باشد و کدام بازنده . لذا دیگر هیچ هیجانی برای خواندن و نوشتن ندارم و 4 سال دیگر فقط به نظاره مینشینم . شاید حاج کاظم دوست داشته باشد بازهم از "فرهنگ و سیاست" بنویسد اما من فعلا دستور پخت "بادمجان" را مفید تر میدانم . 

ناگفته نماند که کماکان خاتمی عزیز را دوست دارم ممکن است خاتمی در محاسبات  اش برای اتخاذ موضعی اخلاقی اشتباه کرده باشد اما این چیزی از عقلانیت و اخلاقمداری او نمیکاهد. در واقع  همین که او عملا اخلاق را وارد گفتمان سیاسی نموده بزرگترین کار را در جامعه بی اخلاق ما انجام داده است .خاتمی از نامزدی کناره گرفت زیرا به اعتقاد او: "تصمیم اخلاقی فراتر از کسب قدرت"است.

مواد لازم
بادمجان 6 عدد

گوشت چرخ کرده 500 گ

پیاز بزرگ 1 عدد

تخم مرغ 1 عدد

مغز نان باگت 1 عدد

شیر 2/1 پ

رب گوجه فرنگی 2 ق سوپخوری

دارچین 2/1 ق چ

جعفری خرد شده 2 ق چ

سیر 4 حبه

زنجبیل تازه یک تکه کوچک

نمک و فلفل و زردچوبه بمیزان لازم

روغن مایع بمیزان لازم

طرز تهیه
بادمجانها را بعد از شستن از وسط دو نصف کرده نمک پاشیده نیم ساعت بماند بعد دور بادمجانها را با چاقو یک برش می دهیم بطوریکه سوراخ نشود و آنها را خشک کرده و در آرد غلطانده و در روغن سرخ می کنیم ( هر دو طرف ) مغز آنرا در می آوریم و خرد می کنیم پیاز را خرد کرده در تابه ریخته آب آن که جمع شد به رنگ طلایی رسید کمی روغن ریخته سیر خرد شده و زنجبیل رنده شده را ریخته و بعد گوشت را اضافه می کنیم و مرتب هم می زنیم تا آب گوشت کشیده شود رب گوجه فرنگی را اضافه کرده کمی تفت داده نمک و فلفل و زردچوبه را ریخته و مغز نان باگت را در شیر حل کرده به مایه اضافه می کنیم و بادمجانهای خرد شده را هم می افزائیم و تمام مواد را مخلوط کرده از روی حرارت برداشته جعفری ریز شده و تخم مرغ زده شده را داخل مایه می ریزیم و بادمجانهای سرخ شده را داخل یک ظرف نسوز از رو گذاشته که قسمت پوست سیاه به پشت قرار بگیرد و دور تا دور ظرف گذاشته و مایه گوشتی آماده رادرون آن ریخته و بادمجانها را روی گوشت آورده تا تمام آن را بگیرد و در فر 400 درجه بمدت 1 ساعت می پزیم و بعد دور آن را با کاهو و گوجه تزئین می کنیم .منبع دستور پخت: سایت آشپزی

این است تراژدی موج سوم!

 

در فقدان حزب و نشریه و حتی تیبون آزاد واقعی ، اینترنت بهترین ابزار برای تمرین دموکراسی و آزادیخواهی است. در همین راستا به نظر میرسد نظرخواهی یاری از مردم برای اجماع اصلاح‌طلبان بسیار کار شایسته ای است .

لکن واضح است که اولا باید سه کاندیدای اصلاح طلب به توافق برسند تا علنا این نظر سنجی را به رسمیت بشناسند و ملاک تصمیم خود قرار دهند و ثانیا در باره ساز و کار و مسائل امنیتی سایت و بحث فیلترینگ و عدم تقلب و ... را به بحث گذاشته و به توافق برسند.

به نظر من حتی اگر کروبی در این اجماع نخواهد شرکت کند باز هم بین موسوی و خاتمی باید نظر سنجی شود.

برای بار دوم در یک ماه گذشته شایعه کناره گیری خاتمی تکذیب شد. سخنان خاتمی به هنگام اعلان نامزدی و استقبال بی نظیر مردمی باید گواه باشد که خاتمی نه آمده است که برود و نه آمده است که ببازد خاتمی آمده است با 25 میلیون رای قاطعانه ببرد.

در همین راستا باید به عرض برسانم که به گزارش سایت موج سوم، خاتمی در انتخاباتی نمادین در میان سه نامزد اصلاح‌طلب، سیدمحمد خاتمی 86٪ آراء را به خود اختصاص داد.

مرتبط: چرا خاتمی (علیرغم آمدن میرحسین ) می‌ماند؟

چرا خاتمی را (بر میرحسین) ترجیح می دهم؟

 " از شما تعجب می‌كنیم، چرا چیزی كه واقعیت نداشته و به دروغ بودن آن اطمینان كامل دارید، باز تكرار می كنید؟

آیا وصول به هدف هر وسیله‌ای را می‌تواند توجیه نماید و از هر ابزاری برای پیشبرد اهداف می توان بهره برد؟! "

این بخشی از نامه ستاد محسن رضایی به حسین شریعتمداری است.متن کامل نامه را اینجا بخوانید.

22 خرداد)

سردار افشار: برخی هنوز معنای سپاه پاسداران را نفهمیده اند .

رئیس ستاد انتخابات کشور: سلامت انتخابات جزئ اصول ماست.

سعید عسگر هرگونه ارتباط با سعیده رجبی (عامل ترور خاتمی) را تکذیب کرد.

مقام معظم رهبری: علما باید چراغ راه جوانان باشند.

صادق محصولی  ابطال اراء  650 شعبه دیگر را تایید نمود.

23 خرداد)

خاتمی مستقیما از بیمارستان راهی پاستور میشود

عبدالله نوری پیام تبریک آیت الله منتظری را در بیمارستان تقدیم خاتمی نمود

در میان پیامهای تبریک رهبران و مقامات سیاسی جهان به خاتمی پیام اوباما از جایگاه ویژه ای برخوردار است .

شاخصهای عمده بورسهای جهانی افزایش یافت. صاحبنظران پیروزی خاتمی و احتمال بهبود روابط ایران و غرب و صلح در منطقه را از دلالیل اصلی این افزایش شاخص برشمردند.

آیات عظام طاهری ، صانعی ، دستغیب ، حائری ، بجنوردی ، موسوی اردبیلی،‌موسوی تبریزی ، تاکندی و دهها شخصیت علمی و دینی کشور و نیز بیت حضرت امام در پیامهای جداگانه ای پیروزی خاتمی را تبریک گفتند.

24 خرداد)

وزیز دفاع : به زودی عوامل خودسر نظامی معرفی و محاکمه میشوند.

گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری دیدار سعیده رجبی عامل ترور خاتمی را با مقام معظم رهبری تکذیب نمود.

در پی بیانات مقام معظم رهبری نشریات یالثارات ، شلمچه و کیهان نوقیف شدند.

مقام معظم رهبری استعفای آیت الله شاهرودی را نپذیرفت.

 

                              

حساب روی آب است  ، محاسبات ساده ی تان

سیاه مشق جهالت است ، کتابهای سیاست شناسی تان

تمام کنید آن حساب احتمال را و پاره کنید برای همیشه این کتاب را 

به جای آن ، در این لحظه های آخر شب ،

 جمع شوید و گوش فرا دهید و ایمان بیاورید شراب را! 

به شعر شاعر بد سابقه ای گوش کنید که خود خدای حساب بوده زمانی و خدای خود کرده بوده کتاب را!

شکوه شور محمد به یک سو و دگر سوست علم  افلاطون !

چه جای قیاس است ؟ هان؟ چه وقت استقرا؟!

من اینک از غیب برایتان خبر آورده ام ! از غیب! جمع شوید و گوش فرا دهید و به خاطر سپارید و بی وضو بازنگویید  پیام یزدان را:

که بار دیگر شب به نفس نفس فتاده ، به افق قسم که افق شاهد این خبر است :  آری آسمان سلام کرده خدای را   و دیو شب ، نفس اش ، شماره افتاده  به افق قسم که افق شاهد این خبر است  

خبر همان خبر است و اخبارگو همان

خبر همان خبر که عظیم است واختلاف در آن!

 صداقت شعر من اینک ملاک صدق باور تان !

بصیرت شعر من بسی فراتر از نگاه تیز منطق تان  !

من اینک صدای مهیب ملت را که از دور دست ، نه ، از همین نزدیکی است میشنوم !

 صدا کنید اگر و سرشکنید نمیشنوید شیون سیاه شیطان را

نمیبینید  ناله نیمه تاریک و پنهان کیهان را

 توضیح: دوستان اتوپیایی من ! من خودم میدونم که نه من شاعرم و نه این وبلاگ وبلاگ شعر و ادبیات اما چه کنم وقتی این عکسها (دومین همایش موج سوم کمپین دعوت از خاتمی) رو دیدم " ذوق زده " شدم! عکسهای بسیار زیبایی است! روحانی ، دانشگاهی ، پیر ، جوان ، مانتویی ، چادری ، هنرمند ، کسبه ( و میشود حدس زد مذهبی و سکولار) همه هستند! در کنار هم و با هم خیلی خیلی شعف انگیز است. دکتر ضیاء موحد - شاپور اعتماد و خیلیهای دیگه در این همایش سخنرانی کردند.

من باور دارم این یک حرکت نجیبانه ، عقلانی، خودجوش و عظیم ملی ایرانیان نوید بخش آینده روشنی است. مشابه اون هرگز نه در بین طرفداران اصولگرا و نه فروعگرا! به چشم نمیخوره!  

پیروزی با ماست !

بقیه عکسها را در ادامه ببینید. عکسها از سایت موج سوم      

ادامه مطلب...

باید توجه داشت که عقیده به خاتمی عقیده به شخص خاصی نیست بلکه عقیده به " آرمان اجتماعی" خاصی است و حتی خود خاتمی نیز که اکنون برای رقابتی سخت اعلام آمادگی نموده است به خوبی میداند که کسی عاشق عقاید و عواطف و نیازهای شخصی او نیست بلکه هوادارانش  او را  بهترین گزینه ( از میان همه گزینه های موجود)  برای علنی کردن و عملی کردن آرمانهایشان میدانند. تمایز بین " خاتمی" و " خاتمی گری" (خاتمیسم)  در جامعه ای که هیچ تجربه ای از حزب و تحزب ندارند سخت است اما محال نیست. ....

ادامه مطلب...

 

     

 چند روزی از هواداری علنی و عمیق استاد ملکیان از خاتمی برای  نامزدی او در انتخابات آتی ریاست جمهوری میگذشت که اتفاقا ایشان را ملاقات کردم و پرسیدم: چرا شما شرکت در انتخابات و رای به خاتمی را یک وظیفه اخلاقی میدانید حال آنکه روشن است اولا حاکمیت از شرکت حداکثری مردم به نفع خود استفاده تبلیغاتی مینماید و ثانیا هر وقت دلش بخواهد آراء را تغییر میدهد؟ پاسخ ایشان طبق معمول تامل برانگیز بود(نقل به مضمون):   

ادامه را کلیک کنید

ادامه مطلب...

             

ایران هشتمین کشور دارنده این تکنولوِژی است! خب اگر هفت کشور دارنده این فن آوری را آمریکا فرانسه آلمان روسیه چین  و... فرض کنیم میماند دهها کشور توسعه یافته دیگر مثل نروژ سوئیس سوئد دانمارک کانادا استرالیا و... آیا آنها پول ندارند؟ حوصله ندارند ؟ عرضه ندارند؟ خبر ندارند؟ علم و تکنولوژی ندارند؟ اسپرم آریایی ندارند؟ ایمان شیعی اثنا عشری ندارند؟ دوستان خوبی مثل کره شمالی ندارند؟ یا .....

هیچ کس حق ندارد بگونه ای دیگر بیاندیشد. اگر تنها رسانه موجود در ایران حکم کند که اولا : ایران به فن آوری طراحی و ساخت پرتاب ماهواره دست یافته است و ثانیا این دست یابی اتفاق خوب و غرورآفرینی است ؛ همه باید بپذیرند و احساس غرور کنند. آنچه مرا واداشت  تا با ....

ادامه مطلب...

آقای نجف زاده وقتی از پسری که در اثر ضربات معلم خشمگین اش فلج شده گزارش تهیه میکرد میتوانست مطمئن باشد که لااقل فریاد یک مظلوم را به گوش ما رسانده و میتوانست مطمئن باشد که تا حدودی از تکرار این ظلمها جلوگیری کرده و حد اقل برخی ها را از جهل مرکب خارج کرده . دستش درد نکند. حال میخواهم کمی مته روی خشخاش بگذارم ! تصور کنید که او این کار را صرفا برای افزودن به شهرتش و برای رونق دادن به برنامه اش تهیه کرده یا اگر نگویم " صرفا" لااقل میتوانم بگویم نیتش آلوده باشد به فخر فروشی یا جاه طلبی یا عجب  ... و هر رذیلت دیگری که در کمین همه ما ( و از جمله خود من است). در چنین صورتی او اگر دغدغه اخلاقمداری و تدین داشته باشد باید استغفار کند ( از جمله توصیه ها و سنتهای نبوی) و با خود عهد ببندد كه بيشتر مواظب باشد. خدا ارحم الراحمين است. اما اگر او مطمئن باشد كه خبر دروغ بوده يا اغراق آميز بوده موظف است از آن معلم بخت برگشته حلاليت بطلبد و معذرت خواهي بكند و اگر معلم بخشش را مشروط به معذرت خواهي از طريق همان رسانه (تلوزيون) نمايد او موظف است اين كار را بكند . حتي اگر مافوق سازماني نجف زاده (مثلا ضرغامي) با اين كار موافقت نكند بازهم اگر او دغدغه زندگي اخلاقي و ديني دارد بايد اعتراض كند استعفا دهد در وبلاگش هم اعلام كند... و باز هم استغفار كند اما از بخشش خدا نااميد نشود.

خيلي ها مثل ابطحي مدعي هستند خبر بيست و سي در مورد اصلاح طلبها دروغ است! يعني اصل ماجرا چيز ديگري است!

تفاوت معلم بزه كار با جناح فاسد روشن است. اينجا اگر واقعا خبر دروغ بوده باشد نجف زاداده و دوستانش نبايد منتظر حلاليت يا شكايت فرد يا افرادي باشند اين دقيقا مصداق تشويش افكار عمومي است استفاده جناحي از بيت المال است و ....

آنها بايد معذرت بخواهند البته اگر دغدغه زندگي اخلاقي و ديني دارند. والا مثل روزنامه كيهان آزادند ! آزاد !

 

در ادامه ميتوانيد ادعای ابطحي را بخوانيد كه  با لینک یکی از خوانندگان اتوپیا (با نام مستعار "دوست")از وبلاگ آقای ابطحی انتخاب شده. تالیفی نیست اما امضائی است!

ادامه مطلب...

قسمت اول: خلاصه (توضيحات و منبع خبر را در قسمت دوم ببينيد):

موقعیت جهانی ایران عزیز ما در سالهای ۲۰۰۶  و ۲۰۰۷ (دولت جهانی)

1- جزء هشت كشور جهان به لحاظ تورم بالا : درصد 4/18 ( هم رديف كشورهاي زيمباوه ، ونزئولا، سائوتومه! ، گينه، اتيوپي ، كنگو)

2- جزء شش كشور جهان با لحاظ  شاخص بسيار پايين كيفيت زندگي : 8/52 امتياز ( هم رديف كشورهاي زيمباوه ، آنگولا، رواندا ، گينه، كنگو)

3- جزء چهل و هفت كشور جهان به لحاظ فساد اداري : با شفافيت اداري 3/2 از 10  امتياز( هم رديف كشورهاي ليبي، يمن، فيليپين ، برونئي ، نپال و هندوراس)

4- جزء بيست و دوكشور جهان به لحاظ درصد بالاي بيكاري : 3/12 درصد

5- جزء بيست و سه كشور جهان به لحاظ رشد بالاي نقدينگي: 5/24 درصد

6- رتبه اول جهاني در مصرف ترياك

7- رتبه سوم جهاني در خودكشي زنان

8- رتبه دوم جهان در اجراي حكم اعدام

9- رتبه اول تلفات جاده اي : 32 هزار نفر كشته در سال

10- جزء 15 كشور آلوده زيست محيطي جهان.

11- جزء سه كشور جهان به لحاظ داشتن كمترين سهم ماليات از درآمد دولت.

 

من مطمئنم که عاقلترین مدافعین دولت خواهند گفت: این افتضاحات مال دولتهای قبل است و اگر دولت جهانی نهم نبود اوضاع از این هم بد تر میشد. و من میگویم چرا وقتی احمدی نژاد در جمع روحانیون معصوم مقیم قم همه افتخارات ( آنهم مشکوک و اغراق آمیز )تولید علم و ... را منحصرا از آن دولت نهم میدانستند جنابعالی به عنوان یک حامی عدالت خواه اعتراض نکردید و از حقوق دولتهای قبلی دفاع ننمودید . البته حقیر هیچ علاقه ای به دولتهای فاسد قبلی ندارم فقط میخواهم بگویم دولت مورد تایید امام زمان در فساد  و ناکار آمدی چیزی از دیگران کم ندارند . 

لازم به ذكر است:ايران به لحاظ مساحت يكي از كشورهاي پهناور دنيا محسوب مي‌شود و با داشتن 12/1 درصد از مساحت خشكي جهان در بين 266 كشور رتبه 18 را داراست. در دست داشتن 5/12 درصد ‌ذخاير نفت، 15 درصد ذخاير گاز جهان و همچنين برخورداري از كانسارهاي عظيم معدني از جمله قرار گرفتن روي كمربند جهاني مس سبب شده كه ايران به لحاظ مواهب طبيعي (Endowments) جزو كشورهاي غني محسوب شود. موقعيت ممتاز جغرافيايي ايران نيز بر ارزش اين مواهب مي‌افزايد. به لحاظ نيروي انساني نيز ايران از وضعيت برجسته‌اي برخوردار است. ايران با 3/68 ميليون نفر، 12/1 درصد از جمعيت 1/6 ميلياردي دنيا‌ و رتبه 16 را در بين 235 كشور به خود اختصاص داده است، توجه به كيفيت نيروي انساني تيزهوش و آموزش ديده ايراني بيانگر اين واقعيت است كه بايد به كل ساعات كار در اختيار كشور به عنوان يك دارايي (Endowment) نگريست.به لحاظ جاذبه هاي تاريخي گردشگري نیزجزء 10 كشور جهان محسوب ميشود.

قسمت دوم: توضيحات و منابع :

 ادامه را کلیک کنید ...  

ادامه مطلب...

به گزارش دورنا پس از پخش اظهارات  مضحک رئیس جمهور در جمع روحانیون معصوم مقیم قم  الهام سخنگوی کذاب (عمو زاده سعید الصحاف)مورد سوال قرار گرفت و بعد از آنکه متوجه شد (حالی شد) که دولت جهانی نهم بازهم دست گل به آب ریخته خواست تکذیب کند اما نشد لذا دق کرد و مرد.

شایان توجه است که فاطمه رجبی همسر فداکار الهام ضمن تایید دق کردن الهام خبر مردن او را به طور فجیعی تکذیب کرد. بطوریکه ضمن تفحش ( فحش و فحش کاری) به خبرگزاری دورنا هرگونه خبر را اساسا توطئه دشمنان قسم خورده اسلام ناب خط پیرو رهبری دانست و گفت : دق کردن شوهرم هیچ ربطی به اخبار غیر قابل تکذیب احمدی نژاد (سلمه الله) ندارد بلکه به خاطر عشق به انقلاب و یکی از امامان است. 

 

 

- مهندس زريبافان (دبير هيات دولت)

داوود مددي : رييس سازمان تامين اجتماعي => باجناق زريبافان

سيدمحسن نبوي : عضو هيات مديره شركت سرمايه گذاري خارجي => داماد زريبافان

عليرضا مددي : مديركل وزارتي وزارت تعاون => برادرزاده باجناق زريبافان

ناظمي اردكاني : وزير تعاون => شوهر عمه داماد زريبافان


3- هاشمي ثمره (مشاور عالي، رييس ستاد انتخابات کشور و همه کاره رييس جمهور)

مهندس مهدي هاشمي ثمره : مديركل وزارتي وزير نيرو => برادر هاشمي ثمره

خانم قند فروش : مشاور خانواده وزير كشور => زن برادر هاشمي ثمره

عبدالحميد هاشمي ثمره : معاون وزير صنايع => برادر هاشمي ثمره

وقس علی هذا...

انتصاب شايسته فواميل چيز تازه اي نيست اما با اين حجم آن هم از رئيس جمهوري كه شعارش عدالت اجتماعي است چيز هيجان انگيزي است.

 اگر اطلاعات شما بیشتر است این جدول را تکمیل کنید (منبع اطلاعات فوق را ذیلا می آورم اما شما نیز در صورت اطلاع نظرتان را بنویسید). البته لازم به ذکر است که جدول پاسداران حاکم هیجان انگیز تر است  اگر حوصله کردید یک جدول هم برای آن عزیزان بکشید و بگذارید روی طاقچه اطاقتان:

 . 
forum.iranproud.com/rosay-family-dolt-ahmdy-n-ad-t155239.html - 192k
و نیز بنگرید:
www.iranian.com/main/blog/david-et-1 - 40k
ونیز بنگرید:
bahrameradblg.blogspot.com/2008/02/latest-news-from-fascist-rulers-of.html - 214k

 

برايم تكان دهنده بود. امكان داشت همه آنچه كه  از آن قديسه در ذهن و ضميرم بود فرو ريزد و شايد هم  نه !   پيش داوري نكردم .   به سراغ مقاله اي كه معرفي شده بود(www.arashnaraghi.org ) رفتم و آنرا ابتدا با عجله و سراسيمه و سپس به دقت و آهسته خواندم .

من از مادر ترزا چنين تصوري داشتم:

يك انسان مسيحي مومن، اخلاق مدار، بشر دوست، و روشنايي بخش . كدام بخش از تصور من ميتوانست نادرست باشد؟ آيا او يك مسيحي مومن نبود؟ يك ملحد بود ؟ يا يك شكاك تمام عيار ؟ آيا او اخلاق مدار نبود؟ همه حرفها و كارهايش براي كسب شهرت بود ؟ اهل ريا و دروغ و تقلب بود؟ آيا او نميتوانست يك بشر دوست يا يك قديسه روشنايي بخش باشد؟

به عقيده من مقاله ون بما منصفانه بود به همين خاطر تا آخرين سطر آن نتوانستم  براي هركدام از اين سوالها پاسخ قاطعي بيابم! اما شايد بتوانم برداشتهاي مختلف را تشخيص دهم و و با تميز بين آنها لااقل گرفتار برخي از آفات انديشه نگردم.  

ادامه مطلب را کلیک بزنید  

 

 

ادامه مطلب...

درانتهای حیات ما بدین سنجیده نخواهیم شدکه:
چه مدرک دانشگاهی دریافت کرده ایم
چه مقدارازمادیات دنیابرای خوداندوخته ایم
چه کارهای بزرگی انجام داده ایم
سنجش مابراین اساس خواهد بود که:
من تشنه بودم وتومراسیراب کردی
من عریان بودم وتومراپوشاندی
من بی خانمان بودم وتومرااسکان دادی
تشنه.نه فقط تشنه آب بلکه تشنه محبت
عریان.نه فقط ازبرای لباس بلکه عریان ازعزت واحترام
بی خانمان.ولی نه تنهادرطلب خانه ای ازخشت بلکه به
سبب خروج ازعوالم انسانی
بنابراین.جسورانه عشق بورز.احترام کن وبپذیر

 اين پست را عينا براي آقاي ماني و همفكرانش از وبلاگ ارزشمند جهان سوم آماده كردم . ساير مطالبش هم جالبه. وقتی یکی بهتر از من مینویسه چرا باید خودمو اذیت کنم؟

ببینید، مثلا لابد شنیده­اید که می­گویند بر اثر پیشرفت علم پزشکی فلان بیماری(مثلا طاعون) الآن در کل دنیا ریشه­کن شده و باید وصف این بیماری را در کتب تاریخی دید؛ یا مثلا امروزه بیماری«آبله» در اغلب کشورهای دنیا ریشه­کن شده. الآن تورم همین حالت را دارد؛ یعنی می­توان گفت که با پیشرفت های علم اقتصاد، امروزه تورم دو رقمی در اغلب کشورهای دنیا ریشه­کن شده و به زودی چنین پدیده­ای را فقط در کتاب­های تاریخی باید جستجو کنیم.

                                     

   دکـتر«مسعود نیلی» (اقتصاددان و رئیس

    دانشکده­مدیریت­واقتصاددانشگاه شریف)

 

اگر به 50 سال پیش برگردیم، می­بینیم که برای مثال کمتر از 10 کشور در دنیا وجود داشتند که تکنولوژی ساخت ماشین لباسشویی یا گوشی تلفن ثابت(به نحوی که فقط کار کند، ولو با کیفیت بسیار بسیار پایین و قیمت تمام­شده خیلی خیلی زیاد) در آن کشورها موجود بود. در 25 سال پیش، تعداد چنین کشورهایی بالغ بر 30 کشور بود؛ اما امروز قطعا بیش از 50 کشور چنین تکنولوژی­ای را دارا هستند و برای مثال مطمئنا بیش از 20 دانشگاه در همین کشور ایران داریم که بدون هیچ کمکی از خارج دانشگاهشان، قادر به چنین کاری هستند. در مورد ساخت تراکتور، برخی سموم و کودهای شیمیایی، و یا حتی ساخت چاقوی استیل هم شرایط مشابهی برقرار بوده است.

 در علوم غیر مهندسی، از جمله پزشکی و داروسازی هم وضعیت مشابهی برقرار است؛ بدین معنا که روز به روز شاهد افزایش سرریز علم و تکنولوژی از کشورهای پیشرو تر به سمت سابر کشور ها هستیم.

بالتبع انتظار میرود که در علمی مثل «اقتصاد» نیز، چنین شرایطی برقرار باشد. یعنی برای مثال اگر با قدری تسامح از چیزی به نام «تکنولوژی کنترل تورم با کمترین دخالت  دولت در کنترل مستقیم قیمت­ها» نام ببریم، امروزه این تکنولوژی در اختیار اکثریت قریب به اتفاق کشورهای دنیا می­باشد. به نحوی که براساس آمار منتشرشده در سوم آوریل ۲۰۰۸ (۱۵ فروردین ۸۷) توسط «صندوق بین­المللی پول»، در سال 2007، تنها 25 کشور دنیا دارای تورم دو رقمی بوده، و از میان آنها نیز تنها 8 کشور تورم بالای 15 درصدی داشته اند. طبیعتا همان­طور که حتما انتظار دارید، ایران هم یکی از همین کشورها بوده و به سلامتی به کلوپ 8 کشور تورمی (دارای تورم بیش از 15 درصدی) دنیا پیوسته­ایم!

ادامه مطلب...

اگر يك مدعي در توجيه ناكامي خود بگويد نگذاشتند يا نميگذارند ( يا چيزي شبيه آن مثل توطئه ميكنند ، كارشكني ميكنند، باند درست كرده اند، ....) آنگاه او در دفاع از خود از تئوري " نميگذارند " استفاده كرده است. 

اين تئوري به لحاظ رواني براي ايرانيان اثنی عشری ! بسيار مقبول است چون به لحاظ تاريخي نقش بي بديل قدرتهاي پنهان را در سرنوشتشان درك كرده اند .

اما به لحاظ منطقي حاوي حداقل پنج مغالطه است:

(مغالطه يعني استدلال نما. يعني آنچه كه ادعا ميشود دليل است اما در اصل دليل نيست.مغالطه انواع مختلف و فراواني دارد. در بسياري از كتابهاي مغالطه شناسي حدود 130 نوع مغالطه مادي شناسايي شده است)

•  آزمون ناپذيري: بايد ازچنين  مدعي پرسيد : از كجا معلوم كه نميگذارند ؟ شايد همانها كه نميگذارند به شما گفته اند ( دوستانه يا با تهديد) كه به مردم بگو " نميگذارند" . چرا ما بايد باوركنيم.
•   ارجاع به مرجع مبهم: همچنين بايد از او پرسيد : چه كس يا كساني نميگذارند؟ شايد اصلا اين يك توهم (به خطا افتادن) يا توهيم ( به خطا انداختن) باشد؟ چرا ما بايد باور كنيم؟
• يك بام و دو هوا: و نيز بايد از او پرسيد: اگر رقباي شما هم بگويند نميگذارند يا نگذاشتند( چنانكه اتفاقا اين كار را كردند : خاتمي و دوستان) آيا بايد باور كنيم؟ اگر جواب شما مثبت است پس چرا آن وقت يا همين وقت حرف آنها را تاييد نكرديد؟ و اگر جواب شما منفي است پس چرا يك بام و دو هوا؟
• بهانه جويي: بهانه جويي نيز نوعي مغالطه است.به نظر ميرسد بايد براي اين ادعا كه  تئوري "نميگذارند" بهانه جويي است دليل بياورم:امروزه مديريت يك نوع تكنولوژي است . ما در تكنولوژي فقط با فرمولها و مقادير(اعداد) سروكار داريم. تواناييها امكانات وفرصتها اعداد مثبتند و مشكلات تهديدها دشمنيها و ... هم اعداد منفي . كسي كه ميگويد من نميتوانم با اعداد منفي كار كنم نه تنها مدير لايقي نيست بلكه اصلا نميداند مديريت يعني چه؟ و يا اينكه ميدانند و بهانه ميكنند!
• طرد شقوق ديگر: فرض كنيم واقعا كساني هستند كه نميگذارند . اما آيا اين استدلال براي توجيه ناكاميها كافي است؟ به عبارت ديگر يك ناكامي ميتواند علل مختلف داشته باشد: يك دسته علل داخلي (درون سازماني ، شخصي ، خودي و ...) و يك دسته علل خارجي ( دشمن ، بلاياي طبيعي ، و ...). حال آيا اين استدلال پذيرفتني است كه من همه علتها را كنار بگذارم و فقط به يك علت اشاره كنم؟

من اين پست را براي خودم سروده ام و براي خودم زمزمه ميكنم چون ميدانم صداي منطق در ايران ما شنيده نميشود.

اخبار گفت: مردم فردا به شکرانه نعمت هسته ای فردا در مساجد نماز شکر به جای میاورند!!!!!

کدام ایرانی الدنگ الاغی با شنیدن این خبر غصه دار نمیشود و یا از خنده روده بر نمیشود؟

آیا این مزخرفات . استراتژی است؟ اعتقاد است؟ تاکتیک است؟ شعر است؟ تبلیغات است؟ فرهنگ است؟ خبر است؟ گه است؟ .... خوشا به حال قوم عاد و ثمود خوشا به حال قوم لوط خوشا به احوال ابولهب و بدا به حال ما ایرانیان!

خوشتان بیاید یا نیاید . این احساس من است. ناب ناب !

تکمله:
توصیه رییس جدید ستاد حوادث ناگهانی برای رفع بلایای طبیعی:  دعا کنید!
رئیس جدید ستاد حوادث ناگهانی در مراسم معرفی خود گفت: «برای رفع بلاهای طبیعی به‌خصوص زلزله باید فرهنگ دعا را در بین مردم رواج دهیم.»
[...] وی به وجود دعاها و مناجات مختلف مردم درباره بلاهای طبیعی از جمله زلزله اشاره کرد و گفت: «باید مسوولان و مردم دعا را فراموش نکنند و دائما دعا را برای رفع بلاهای طبیعی به‌ویژه زلزله رواج بدهند»
 من هم به این توصیه عمل میکنم و دعا میکنم و شما آمین بگویید: بارالها ما را از بلای خانمان سوز جهالت نجات بده !

 روزنامه آینده نو، شنبه 11 آذرماه  1385، ص 14

خيلي ها، از ماهها پيش تصميم داشتند در انتخابات شركت نكنند. اما نه تنها شركت كردند بلكه شخص يا اشخاصي را تبليغ هم كردند و حتي خود نيز كانديدا شدند! خيلي ها از همين امروز تصميم ميگيرند در راهپيمائيها شركت نكنند اما چه زود عيسي وار بزرگترين پلاكاردها را به دوش ميكشند و داوود مانند ضخيم ترين صدا ها را ايجاد ميكنند..... ادامه را ببینید

ادامه مطلب...

 

 دوستم میگه  این اصلاح طلبها دسته جمعی سوار هواپیما بشن برن بیرون. اما من فکر میکنم نیازی به هواپیما نیست. ملت در همان روزهای آخر دوران هاشمی همه انقلابیون رو سوار کره الاغی کردند و بسوی مرزها رها کرده اند. منتها خدا پدر این ملا ممد خاتمی رو بیامرزه نمیدونم از کجا این سید آمد و سر الاغ رو بسمت کشور برگردوند. تا اواخر دوران خاتمی هم معلوم نبود الاغه  کدوم کویر گم و گور شده بود!تا اینکه یکی از سواره ها که میگن اسمش محمود بی غمه پرید پایین و افسار الاغه رو گرفت و نذاشت گیج بخوره. خدا حفظش کنه انصافا خوب داره حیونو بسوی مرزها رهبری میکنه! فقط دعا کن این ممد فریبا دوباره برنگرده . دعا کن دعا دعا اسلحه مومنه . خدایا کاری کن انقلابیون بی خیال بشن برن به زن و بچشون برسن! بارالها طعم شیرین قدرت را به مذاق اصلاح طلبها تلخ بفرما! پروردگارا این محمود را از بلایا بدور گردان ! این اصلاح طلبها را چه قابل اصلاح باشند و چه نباشند ریشه کن و منکوب بگردان! ما  مردم نجیب و باحال را به حال خود رها بفرما! آمین یا رب الآلمین!

وقتی میگم این خانه از پای بست ویران است یعنی چی؟ باور کنید قصد داشتم دیگه چیزی ننویسم چون فکرمو خراب میکنه هم خود مطلب هم نظرات شما هر دو ذهن سوز و وقت گیر است. و من نه ذهنی برایم مونده و نه فرصتی. اما چه کنم آدم یه چیزهایی رو میبینه دیوانه میشه و دیگه نه وقت مهم میشه و نه ذهن. ... ادامه را ببینید

 

ادامه مطلب...

تعزیت داشتن شیعه‌ی اهل حلب هر سالی در ایام عاشورا به دروازه‌ی انطاکیه و رسیدن غریب شاعر از سفر و پرسیدن کی این غریو چه تعزیه است

 روز عاشورا همه اهل حلب **باب انطاکیه اندر تا به شب ‌
گرد آید مرد و زن جمعی عظیم **ماتم آن خاندان دارد مقیم
ناله و نوحه کنند اندر بکا **شیعه عاشورا برای کربلا
بشمرند آن ظلمها و امتحان **کز یزید و شمر دید آن خاندان
نعره‌هاشان می‌رود در ویل و وشت **پر همی‌گردد همه صحرا و دشت
یک غریبی شاعری از ره رسید **روز عاشورا و آن افغان شنید
شهر را بگذاشت و آن سو رای کرد **قصد‍ِ جست و جوی آن هیهای کرد
پرس پرسان می‌شد اندر افتقاد **چیست این غم؟ بر که این ماتم فتاد؟
این رئیس زفت باشد که بمرد **این چنین مجمع نباشد کار خرد
نام او و القاب او شرحم دهید **که غریبم من شما اهل دهید
چیست نام و پیشه و اوصاف او **تا بگویم مرثیه ز الطاف او
مرثیه سازم که مرد شاعرم **تا ازینجا برگ و لالنگی برم
آن یکی گفتش که هی دیوانه‌ای **تو نه‌ای شیعه عدو خانه‌ای
روز عاشوار نمی‌دانی که هست **ماتم جانی که از قرنی بهست
پیش مؤمن کی بود این غصه خوار **قدر عشق گوش عشق گوشوار
پیش مؤمن ماتم آن پاک‌روح **شهره‌تر باشد ز صد طوفان نوح
گفت آری لیک کو دور یزید؟ **کی بدست این غم؟ چه دیر اینجا رسید
چشم کوران آن خسارت را بدید **گوش کران آن حکایت را شنید
خفته بودستید تا اکنون شما **که کنون جامه دریدید از عزا
پس عزا بر خود کنید ای خفتگان **زانک بد مرگیست این خواب گران
روح سلطانی ز زندانی بجست **جامه چه درانیم و چون خاییم دست
چونک ایشان خسرو دین بوده‌اند **وقت شادی شد چو بشکستند بند
سوی شادروان دولت تاختند **کنده و زنجیر را انداختند
روز ملکست و گش و شاهنشهی **گر تو یک ذره ازیشان آگهی
ور نه‌ای آگه برو بر خود گری **زانک در انکار نقل و محشری
بر دل و دین خرابت نوحه کن **که نمی‌بیند جز این خاک کهن
ور همی‌بیند چرا نبود دلیر **پشتدار و جانسپار و چشم‌سیر
در رخت کو از می دین فرخی؟ **گر بدیدی بحر، کو کفّ سخی؟
آنک جو دید، آب را نکند دریغ **خاصه آن کو دید آن دریا و میغ

دفتر ششم مثنوي ابيات 777 ـ 805

- حسین بیشتر از آب تشنه لبیک بود. افسوس که بجای افکارش زخمهای تنش را نشانمان دادند و بزرگ ترین دردش را بی آبی نامیدند.

- در عجبم از مردمی که خود زیر شلاق ظلم و ستم زندگی میکنند و بر حسینی میگریند که آزاد زیست.

کمی از هیاهوی کوچه و خیابان بیا بیرون

نترس خدا هیچ کس را به جرم اندیشه بازخواست نمیکند.

اشکال کار کجاست ؟ ۱۴۰۰ سال است که به سر میزنیم تا چه شود؟

خواهش میکنم به سوال من پاسخ دهید. قرار است چه اتفاقی بیافتد؟ در جوامعی که محرم نیست چه اتفاق ناگواری میافتد؟ در جوامعی که محرم هست چه اتفاق مبارکی می افتد؟

 

 

ابتدا مجموعه نظرات مهدي و فواد را دردو سوال زير بازنويسي ميكنم:

 

1-     مگر خود امام حسين (ع) نفرمودند "انا قتیل العبره , من کشته اشک هستم و هیچ مومنی نام مرا نمی شنود مگر اینکه اشکش سرازیر شود". ؟ (پس چرا ميگويي بر حسين نبايد گريست)؟

2-     چرا قرار است همه انسان های جدید سکولار باشند؟

 

در اين پست به سوال  اول ميپردازيم :

اولا من هرگز نگفته ام گريه  بر حسين (ع) بد است يا  نبايد گريست. اصلا مگر ميشود براي واكنشهاي عاطفي يك ارزش داوري  يا يك توصيه مطلق بيان كرد؟ من حتي در مذمت قمه زني هم گفتم " امروزه اين فرم بد است" . خلاصه عقيده من ايت است كه :

 

1-     گريه بر حسين هدف نيست بلكه وسيله است لذا نبايد از آن يك استراتژي ساخت و نبايد آنرا فرم ثابت و لايتغير فرهنگ عاشورا پنداشت.

2-     گريه بر حسين اگر همراه با معرفت نباشد نه تنها بي ارزش است بلكه بسيار مهلك است.( در پست قبلی به بعضی از این آفات اشاره نمودم)

 

ثانيا رويكرد من به اين مسئله كاملا برون ديني آنهم با گرايش مردم شناختي بود. در نگاه برون ديني جناب مهدي ! يا اصلا نبايد وارد شد و يا اگر وارد ميشويد بايد با روحييه برابري طلبي وارد شويد يعني در اين رويكرد بيان امام و من  در يك ترازوي معرفت شناختي قرار ميگيرد و هيچكدام مقدس يا نجس نيست.

 

ثالثا شما ميتوانيد با رويكرد نقلي و تاريخي (علم روايت) وارد شويد در اينصورت شعار و ضرب المثل مرقوم نفرماييد بلكه ثابت كنيد كه اين حرف منتسب به امام (انا قتیل العبرة ، لایذ کرنی مومن الا بکی) حديث وثيق و حسن و متواتر و محكم است. و نشان دهيد برخي اشكالات مثلا آشفتگي حديث ( چون  در اين حديث وحدت تعبير و كلمه نيست و اين يك نقص براي يك حديث محسوب ميشود مثلا در جاي ديگر آمده انا قتیل العبره لا یذکرونی مومن الا استعبر  يا ... ) وارد نيست.

 

البته مستحضريد كه  تحليل برون ديني لز.ما نه مبتني بر نگرش ضد ديني است و نه لازمه ضديت با دين بلكه نگاه از زاويه ديگر است:

گريه كنيم كه چه شود؟

الف) پيام عاشورا منتقل شود.          ب) تولي و تبرا كنيم      ج) به آرامش برسيم     د) گناهانمان بخشيده شود.      ه) تا به دستور ائمه عمل كرده باشيم      و ) تا جامعه اي حسيني داشته باشيم      يا ساير موارد؟

مقدمه : از آنجا ئيكه آيينها هويتي فرهنگي دارند و نيز از آنجائيكه به عقيده من  فرهنگ عبارتست از مجموعه باورها و احساسات و خواستها و آداب و رسوم يك جامعه كه از نسلي به نسل ديگر منتقل ميشود تا انسانها بتوانند بر اساس آن مسائل(نظري) و مشكلات (عملي) زندگي خود را بيابند و آنها را حل نمايند؛ لذا با نگاهي كاركردشناختي ميتوان نتيجه گرفت كه " آيين مطلوب "آييني است كه معتقدان و ملتزمان آن آيين اولا در شناخت مسائل و مشكلات زندگي موفق اند ،ثانيا در حل آنها موفق هستند ثالثا از آن آيين براحتي تاثير پذيرند و رابعا در انتقال اين تاثير پذيري  به نسل بعد موفق اند .    

از آنجائيكه هر آييني داراي دو وجه اساسي "فرم و محتوا" ميباشد لذا در سنجش آيين ها ، چهار سنجه و معيار فوق را ميتوان اينگونه بازگويي نمود:

الف) فرم هر آييني بايد دو كاركرد اساسي داشته باشد:

1-      تاثير گذاري خوب در راستاي محتوا براي مخاطب فعلي.

2-      حفظ و انتقال محتوا براي مخاطب آينده.

ب)محتواي خوب نيز بايد دو كاركرد اساسي داشته باشند:

1-      فراهم ساختن بستر معرفتي مناسب براي كاهش جهل مردم.

2-      فراهم ساختن بستر رواني مناسب براي كاهش درد مردم.

 

*************************************

 

آيين محرم:

به عقيده من محرم در كنار رمضان و نوروز سه آيين بزرگ(به لحاظ  مدت زمان برگزاري و شدت تاثير گذاري در زندگي روز مره و هنر و ادبيات  ) ايرانيان مسلمان است.

محتوا يا پيام آيين محرم:

1-      محتواي سياسي: حقانيت اهل بيت پيامبر در بدست گيري قدرت و ظلم بني اميه و بني عباس به خاطر غصب اين حق.

2-      محتواي اخلاقي: عزت و آزادگي ، (روايت ترس مسلمين در مقابل حاكم فاسد و ظالم و مذمت آن)

3-      محتواي اجتماعي: امر به معروف و نهي از منكر ( روايت بي تفاوتي مسلمانان در مقابل حاكم فاسد و ظالم و مذمت آن)

4-      محتواي عرفاني: معاشقه امام حسين با خدا.

5-   محتواي اسطوره اي: مبارزه و جدال مظهر خير با مظاهر شر ( روايت تراژدي شكست خير علي رغم اطلاع ازلي امام ) و دادخواهي از خير اعلي ( خدا) و وعده انتقام از شر در آخرالزمان.

 

فرم يا آداب آيين محرم:

1-      گريه و  شيون

2-      خود زني (با دست و زنجير و قمه به سر و كتف وسينه زدن )

3-      شعر و موسيقي (مرثيه و سينه زني و ذكر مصيبت )

4-      حركت هاي سمبليك (سينه زني و راهپيمايي عزاداران با لباس و پرچم سياه)

5-      موعظه روحانيون

6-      قرباني و احسان خوراكيها و آشاميدنيها.

 

******************************************

 

نقد آيين محرم:

با توجه به سنجه هاي ذكر شده براي سنجش آيينها( 4 سنجه) و با در نظر گرفتن مولفه هاي فرمي و محتوايي آيين محرم( 11 مولفه) به نظر ميرسد چند نقد بر اين آيين وارد است:

 

1-      محتواي سياسي: ما اين پيام سياسي را براي چه منتقل ميكنيم؟ براي كه منتقل ميكنيم؟ چه سودي به حال ما دارد؟ چه سودي به حال نسلهاي بعدي دارد؟ آيا اساسا با اينهمه تغيير و تحول در معناي واژگاني مثل انسان ، حكومت، ولايت، سعادت، دين، بشر، و .... انتقال و فهم و تاثير پذيري از اين پيام ممكن است؟ واقعا ما چه ميكنيم؟ امروزه واقعا مصداق حكومت يزيدي و اموي و عباسي و ..كدام حكومت است؟ چرا؟

 

2-      محتواي اخلاقي: در درستي اين معيار شكي نيست اما در مقام عمل آيا ذليل تر و اسير تر و برده تر از شيعيان سراغ داريد؟ با نگاهي به وضعيت فرهنگي و اقتصادي و سياسي مردم عراق و ايران كه اكثريت شيعه را در خود جاي داده شايد با من هم عقيده شويد.  

3-      محتواي اجتماعي:  نميدانم آيا نيازي به استدلال هست كه بگويم همه فروع دين در عصر ما مبتذل شده ؟!

ستاد امر به معروف و نهي از منكر بهترين گواه من بر ابتذال اين اصل ( امر به معروف و نهي از منكر) است چون اولا وجود اين ستاد به معني آن است كه در جامعه اين اصل متداول نيست ( هر آنچه در حال فرو ريختن است تكيه گاه ميطلبد!) چه كسي ميتواند نماينده نماينده نماينده ولي فقيه را امر به معروف كند؟ چه كسي ميتواند ....؟ ثانیا عملکرد این ستاد و نهاد های مشابه ( مثلا در بر خورد با بی حجابها) نشان میدهد که نظرا و عملا   این اصل مبتذل شده است.

 

4-      محتواي عرفاني : پيام مغفول محرم ! در اين باب چه ميتوانم بگويم؟

ندانم کار، دیگرگون چرا بود؟

ز شرح و و صف ما بیرون چرا بود؟

گل سرخ ار ز بی آبی شود زرد

رخ او در عطش گلگون چرا بود؟(قيصر)

 

5-      محتواي اسطوره اي : هيچ فرد و جامعه اي بي نياز از اسطوره نيست! لكن اسطوره ها بايد كاركرد فرهنگي خوب (فراهم ساختن بستر رواني مناسب براي كاهش درد مردم و فراهم ساختن بستر معرفتي مناسب براي كاهش جهل مردم) خود را حفظ كنند و الا يا بايد آنها را دور ريخت و يا بازخواني كرد.

من حیث المجموع در نقد محتوای آیین محرم باید گفت:با توجه به سنجه های مربوط ( کاستن جهل و درد مردم) این آیینها مخصوصا امروزه نه تنها بستری برای کاهش درد و جهل مردم نیست بلکه عاملی برای تئوریزه شدن و توجیه شدن و در نهایت افزایش جهل و درد مردم  شده است.

 

6-      در باره فرم آيين محرم:

ترديدي نيست كه آنچه بر حسين و يايران او گذشته تاسف بار است اما آيا توصيف واقعه عاشورا بايد صرفا ناظر به وجه تاريك آن باشد؟ ثانيا آيا اين توصيف بايد تبديل به توصيه شود؟

مطابق بهترين توجيه :گريه بر حسين يك روش براي انتقال اين پيام است كه ائمه آن را توصيه كرده اند. اما اين انتقال حتي اگر براي آينده گان قابل فهم و استفاده باشد چه سودي به حال گريه كننده دارد؟ اولا انسان جديد خواه نا خواه سكولار است و براي انسان سكولار انجام كاري كه اينك و اينجا هيچ اثري ندارد غير عقلاني و تحمل ناپذير است بنابر اين اين فرم نه موجب تاثير گذاري بر انسانهاي امروز و فردا خواهد شد و نه بالتبع موجب انتقال آن به نسل بعد . و ثانيا آثار منفي گريه با اين هدف كه بسيار بيش از آثار مثبت آن ( اگر قائل به آثار مثبت باشيم ) است . از آن جمله عجب ( خود برتر بيني) ، ريا ، دروغ و جعل ، تحرف و تفسير نادرست،و سطحي نگري و عوام فريبي و فرصت ندادن به تعقل .

خلاصه نقد من بر فرم آيين محرم آن است كه اولا  فرمهاي خوب منحصر در 6 فرم رايج نيست . ثانيا فرم خودزني يقينا خوب نيست ثالثا 5 فرم ديگر بايد بر اساس سه علاقه فرهنگي انسان معاصر كه عبارتند از: نتيجه گرايي ( ونه آخرت گرايي) ، معنويت گرايي ( ونه دين گرايي)، عقل گرايي ( ونه تعبد گرايي) بازسازي شوند.

البته نباید گمان برد که این اصلاحات صرفا یک کار روشنفکرانه است . مثلا سابقه نگاه مثبت و سرور گرا ( ونه منفی و ماتم گرا) را با تامل در این گتار از ابن طاووس در مقدمه لهوف میتوان فهمید:

" اگر چشمان مردمان به گریه عادت نداشت، آنگاه محرم را به عیش و سرور روایت می‌کردم.
و اگر نبود امتثال فرمان سنت نبی و کتاب پروردگار... هر آینه در مقابل این نعمت بزرگ، جامه‌های سرور و بشارت به تن می‌کردیم." 

 

 

 

مقدمه :

 معناي لغوي حجاب :حجاب در لغت به معناي پوشش است. در عرف ايراني به معناي پوششي است كه زن براي پوشاندن سر و بدن از آن استفاده ميكند.

معناي اصطلاحي حجاب: پوشش بدن الا وجه (گردي صورت) و كفين(دومچ دست) را حجاب ميگويند.

 مسئله حجاب: آيا حجاب شرعا واجب است؟ چرا؟

شرح مسئله: آيا پوشاندن بدن زن الا صورت و دستها در مقابل نامحرم براي همه زنان در همه زمانها و در همه مكانها شرعا واجب است؟ چرا؟

تبار شناسي مسئله: حوزه هاي معرفتي پاسخگو به مسئله عبارتنداز فقه ، تفسيروكلام جديد.

توضيح:براي دريافت پاسخ به قسمت اول سوال (آيا حجاب شرعا واجب است؟) بايد به سراغ فقه رفت اما پاسخ سوال دوم(چرا حجاب واجب است /نيست؟) لزوما فقهي نيست . بلكه ميتواند فقهي یا تفسیری يا كلامي باشد:

- فقه :اين مسئله در فقه در دو باب "عبادات" و "معامله" بحث ميشود. البته با نام " ستر" و نه " حجاب". در باب عبادات براي بيان شروط صحت نماز براي خانمها( ستر صلاتي) و در باب معامله در ذيل بحث نكاح و براي بيان نگاه مرد خواستگار به زن قبل از جاري ساختن صيغه عقد(ستر غير صلاتي) .

- تفسير:اين مسئله در علم تفسيرقرآن عمدتا در آياتي از دو سوره (احزاب و نور) كتاب شريف مطرح است:

1-     یا ایها النبى قل لازواجك و بناتك ونساء المؤمنین یدنین علیهنّ من جلابیبهن، ذلك ادنى ان یعرفن فلایؤذین وكان اللّه غفوراً رحیماً. (59 احزاب)
(اى پیامبر! به همسران و دختران خود و زنان مؤمن بگو: روسريهاي بلند خود را بردوش گیرند. این بهتراست، براى این كه (به پاكدامني) شناخته شوند و مورد آزار و اذیت قرار نگیرند و خدا آمرزنده مهربان است.)

2-     قل للمؤمنات یغضضن من ابصارهنّ ویحفظن فروجهنّ ولایبدین زینتهنّ الا ما ظهر منها ولیضربنّ بخمرهنَّ على جیوبهنّ ولایبدین زینتهنّ الاّ لبعولتهنّ او آبائهنّ او .... لعلّكم تفلحون.(31 نور)

(چشمان خود را از نگاههاى ناروا فرو گیرند، اندام خود را بپوشانند، زینت و آرایش خود را به جز آن جا كه ناگزیر آشكار مى شود، بر بیگانه آشكار نسازند، سینه و دوش خود را به روسري  بپوشانند، زینت و جمال را ننمایانند، جز براى ....( محارم)،  باشد كه رستگار گرديد.)

البته در ساير آيات مثل 32 و 33 احزاب نيز بحث حجاب پيش كشيده ميشود لكن محوريت اصلي قرآن در همان دو آيه (59 احزاب و 31 نور )است.

- كلام جديد: در كلام جديد هيچ بحث مستقلي تحت عنوان "حجاب" يا " ستر" مطرح نيست لكن لازم و ملزوم بسيلري از مسائل كلام جديد  است ، ازآنجمله: مسئله " قلمرو دين" ،" گوهر و صدف دين"،" رابطه ى عقل و دين"،" رابطه ى دين و دنيا" و " رابطه ى دين و اخلاق".

پاسخها: پاسخهاي مختلفي از رويكردهاي مختلف( فقهي ، تفسيري، كلامي) به مسئله حجاب داده اند:

1-     پاسخ فقهي به قسمت اول مسئله (آيا پوشاندن بدن زن الا صورت و دستها در مقابل نامحرم براي همه زنان در همه زمانها و در همه مكانها شرعا واجب است؟):

الف: بله واجب است.( نظر اكثر فقهاي متاخر و برخي فقهاي قديم)

ب: نخير واجب نيست.( نظر اكثر فقهاي متقدم و برخي فقهاي جديد)

البته لازم به توضيح است كه اصل پوشش عورت ، بر مرد و زن مسلمان واجب است لكن فقهاء در مصداق عورت زنان اختلاف نظر دارند. يعني اكثريت فقهاء ، پوشاندن سر را براي زنان مسلمان آزاد( غير برده ) لازم دانسته اند و « سر و گردن » را نيز از مصاديق عورت مي دانند. اما تمامي فقهاي شيعه ( بلكه تمامي فقهاي اسلام ) پوشاندن سر و گردن را بر زنان مسلماني كه برده بودند ، واجب نمي دانند . بلكه كساني مثل شيخ صدوق و گروهي از علماي قم ( در زمان صدوق ) پوشش سر را بر زنان برده ، حرام مي شمردند . در حاليكه پوشاندن عورت بر آنان نيز واجب بود.( مثلا رجوع كنيد به مقالاتی از احمد قابل در این زمینه )

 

2-     پاسخ تفسيري به قسمت دوم سوال:

الف : در توجيه آنكه چرا واجب است.

ب : در توجيه آنكه چرا واجب نيست.

3-     پاسخ كلامي به قسمت دوم سوال:

الف : در توجيه آنكه چرا واجب است.

ب : در توجيه آنكه چرا واجب نيست.

 در اين نوشتار در نظر دارم يك توجيه كلامي براي عدم وجوب مطلق( بر همه زنان در همه زمانها و همه مكانها) حجاب ارائه دهم .

 

ادامه در نوبت بعد